سرگرمی اطلاع رسانی شمیم یاس

سازمان حج و زیارت اعلام کرد که  بانوان زیر 45 سال متقاضی تشرف به عمره به‌خاطر ضوابط و مقررات عربستان سعودی، نمی‌توانند بدون محارم برای این سفر اقدام کنند. در همین باره حسن ملک محمدی رئیس فراکسیون حج و زیارت در اینباره می گوید: این قانون عربستان صرفا به ایران محدود نمی‌شود و شامل تمام کشورهاست و در گذشته نیز وجود داشته، فقط در این سال‌ها براساس رایزنی‌های صورت‌گرفته از یک روش استثنایی ویژه برای حل این معضل استفاده شده است.

آقای ملک محمدی چرا امسال بانوان زیر 45 سال متقاضی تشرف به عمره نمی توانند بدون محارم سفر کنند در حالیکه این قانون مربوط به دو سال پیش بود و الان اجرایی می شود؟
بله. در سال 1388 تعدادی از بانوان به‌خاطر صادر نشدن روادید توسط دولت عربستان از این سفر بازماندند. هرچند سازمان حج و زیارت در آن سال برای رفع این معضل بسیار تلاش کرد؛ اما این جریان در نهایت به توقف سفرهای عمره‌ دانشجویان دختر منتهی شد. اما امسال شورای حج که در راس آن مقام معظم رهبری هستند تصمیم به اجرای این تصمیم گرفته است . باید توجه داشت که این قانون عربستان صرفا به ایران محدود نمی‌شود و شامل تمام کشورهاست و در گذشته نیز وجود داشته، فقط در این سال‌ها براساس رایزنی‌های صورت‌گرفته از یک روش استثنایی ویژه برای حل این معضل استفاده شده است.

بنابراین در آستانه‌ فرا رسیدن موعد ثبت نام عمره در بانک‌ها، سازمان حج و زیارت اعلام کرده است برابر ضوابط و مقررات عربستان سعودی برای بانوان بدون محرم زیر 45 سال متقاضی تشرف، روادید عمره صادر نمی‌شود.

بنابراین این قانون شامل کسانی که قبلا ثبت نام کرده اند نمی شود؟
فکر نمی کنم. به نظرم این محدودیت‌ها به افرادی که پیش از این برای حج و عمره ثبت نام کرده‌اند، مربوط نمی‌شود.

عمره دانشجویی دختران هم حذف می شود؟
این حج  تقریبا از دو سال پیش با سیاستهای عربستان حذف شده است.

بنابراین تکلیف کسانیکه که جدیدا برای عمره ثبت نام می کنند و محارم ندارند چه می شود؟
باید در زمان ثبت نام از آنها تعهد گرفته شود که در زمان اعزام حتما محارم داشته باشند چون برخی از خانمها که الان ثبت نام می کنند ممکن است بعدا ازدواج کنند یا سنشان بالای 45 سال برسد،چون سازمان حج و زیارت برای متقاضیانی که چنین شرایطی دارند، نمی‌تواند کاری انجام دهد. اگر آن‌ها ثبت نام کنند و عربستان روادید صادر نکند، نمی‌توان برای این افراد کاری انجام داد.

گویا مدت زمان حج تمتع هم افزایش یافته است؟
مهمترین دلیل تنظیم زمان پروازهاست.چون در شرایط تحریم هستیم و در یک زمان محدود نمی توان تمام مسافران را به سفر برد. در شرایط عادی سفر حج 15 تا 20 روز است و ما چون امکان سفر با هواپیماههای محدود را نداریم این روزها  بیشتر می شود.

منبع: خبرآنلاین

در ادامه تلاش‌های دولت جمهوری آذربایجان برای تحریف تاریخ، برخی شبکه‌های خبری از برنامه ریزی دولت این کشور برای برپاکردن مجسمه «بابک خرم دین» در باکو خبر دادند.

بر اساس آن‌چه که رسانه های باکو اعلام کردند، الهام علی اف رییس جمهوری آذربایجان با صدور فرمانی به فرمانداری باکو دستور داده است ظرف یک ماه، پیشنهادهای خود را برای برپایی مجسمه بابک خرم دین در باکو آماده کند.

بابک خرم دین از شخصیت‌های تاریخ ایران است که دیدگاه‌های متفاوتی در خصوص شخصیت دینی وی ابراز می‌شود اما در سال‌های اخیر برای تحریک قوم‎گرایی علیه ایران، بابک خرم دین به عنوان یک شخصیت آذری و مقابله کننده با اسلام، توسط رسانه‎های جمهوری آذربایجان مورد تجلیل و در برنامه های تلویزیونی و گزارش‌های مغرضانه به همراه قلعه بابک به مثابه نمادهای قومگرایی ضدایرانی مورد تبلیغ قرار گرفته‌اند.

علاوه بر آن با گنجاندن مطالب تحریف شده در کتاب‌های درسی و مرجع در این جمهوری و نیز نصب تندیسها و مجسمه ها و همچنین کتمان و انکار عناصر پیوند دهنده جمهوری آذربایجان به ایران، شخصیتها و حوادث و آثار بسیاری از مقاطعی از تاریخ ایران مصادره به مطلوب می شوند.

از دیگر سو، دو سال قبل با اختصاص بودجه هنگفتی از طرف وزارت فرهنگ و توریسم جمهوری آذربایجان به ساخت فیلمی در مورد «جواد خان گنجه ای»، تلاش گردید این شخصیت ایرانی که سالهای طولانی پیش از معاهدات ننگین گلستان و ترکمانچای و تجزیه اراضی شمال ارس از ایران، در مقابل تجاوزات روسیه تزاری به این خطه از ایران آن زمان مقاومت کرده بود، به عنوان یک عنصر قومگرا با ویژگی های تجزیه طلبان کنونی معرفی شود.

اما این اقدامات و نگاه ضد دینی رئیس جمهور آذربایجان که نمونه‌ای از آن ممانعت از حجاب بانوان است باعث اعتراض مردم این کشور شده است. هرچند پیمان با آمریکا و رژیم صهیونیستی باعث شده تا جوی خفقان آمیز در کشور آذربایجان حاکم شود و حق اعتراض از مردم گرفته شود اما اعتراضات عمومی نسبت به اقدامات ضد دینی الهام علی اف بعضا دیده می‌شود.

الهام علی اف اخیرا در مورد حجاب زنان ایرانی هم گفته بود: وقتی می بینیم ایرانی ها زنانشان را می پوشانند، می خندیم!

منبع: جهان

در شرایطی که رشد برق آسای قیمت سکه، به سوژه محافل اقتصادی کشور تبدیل شده و خیلی‌ها را برای خرید این «گرد خوش رنگ»روانه صرافی‌ها کرده است، در گوشه‌ای دیگر از این اقتصاد بیمار، «خودرو» نیز سر به گرانی گذاشته و قیمت آن هرچند وقت یکبار افزایش می‌یابد.

آن طور که خبر می‌رسد، کمیته قیمت‌گذاری خودرو با افزایش قیمت سه تا 10 درصدی 13 مدل از خودروهای داخلی موافقت ضمنی کرده، تا به این وسیله عملا وعده خودروسازان مبنی بر تثبیت قیمت محقق نشود.

این کمیته هفته گذشته با حضور نمایندگان چهار شرکت ایران خودرو، سایپا، پارس خودرو و «گروه بهمن» تشکیل جلسه داده و درخواست آنها را بابت افزایش قیمت محصولاتشان مورد بررسی قرار داده است.

بنابر اخبار رسیده، ایران خودرو برای خانواده پژو 206، پژو 207 آی، تندر-90 و سوزوکی گرندویتارا درخواست افزایش قیمت کرده و سایپا و پارس خودرو نیز خواستار گران کردن تندر-90، تیبا، ریو، نیسان قشقایی، تینا، مگان، ماکسیما و حتی پراید شده اند. مزدا3 و مزدا2 نیز محصولاتی هستند که «گروه بهمن» درخواست افزایش قیمت آنها را داده است.

در این بین، برخی خودروها تا مرز سه درصد گران می‌شوند و برخی دیگر نیز افزایش قیمت تا مرز 10 درصد را به خود خواهند دید. به عبارت بهتر، 13 خودرویی که کمیته قیمت‌گذاری با افزایش قیمت آنها موافقت کرده، بین 450 هزار تا 5/6 میلیون تومان گران می‌شوند.

این دومین بار در سال جاری است که به رغم وعده خودروسازان مبنی بر تثبیت قیمت، نرخ کارخانه‌ای خودروها افزایش می‌یابد و مشتریان مجبورند در کنار رشد قیمت دیگر کالاها، شاهد گرانی «خودرو» نیز باشند.

ظاهرا خودروسازان قصد دارند قیمت‌های جدید را از ابتدای مهرماه امسال در سیستم فروش خود لحاظ کنند. با این شرایط به نظر می‌رسد اگر مشتریان در کنار «سکه»، «خودرو» نیز بخرند، کم سود نخواهند کرد، مخصوصا اینکه کمیته قیمت‌گذاری خودرو قصد دارد از این پس هر دو هفته یکبار تشکیل جلسه داده و درخواست گرانی خودروسازان را با سرعت بیشتری مورد بررسی قرار دهد.

با این حساب، احتمالا تا زمانی که رضایت خودروسازان به طور جامع و کامل جلب نشود، قیمت خودروها هر دو هفته یکبار افزایش خواهد یافت. هرچند سازمان «حمایت از مصرف‌کنندگان و تولیدکنندگان» اعلام کرده که بر روند تصمیمات کمیته قیمت‌گذاری نظارت می‌کند، اما به نظر می‌رسد این «نظارت» تنها در حد دادن «مشاوره» و «توصیه» بوده، زیرا کمیته موردنظر در هر دو جلسه امسال خود به خودروسازان «نه» نگفته است. افزایش نرخ ارز، اصلی‌ترین دلیل خودروسازان برای رشد قیمت محصولاتشان به حساب می‌آید.

این در شرایطی است که مشتریان رضایت چندانی از خودروهای داخلی ندارند و در کنار کیفیت نامطلوب، باید گرانی آنها را نیز تحمل کنند.

جزئیات افزایش قیمت‌ها
اما نگاهی به جزئیات افزایش قیمت‌ها بیندازیم و ببینیم 13 خودرویی که مجوز گرانی گرفته‌اند، تا چه اندازه افزایش قیمت خواهند داشت.

آن طور که خبر می‌رسد، در بین محصولات ایران خودرو، خانواده پژو 206، پژو 207 آی و تندر-90 مجاز به افزایش قیمتی سه درصدی شده‌اند.

بر این اساس، قیمت پژو206 حداقل 450 و حداکثر 600 هزار تومان افزایش می‌یابد. پژو 207 آی نیز در مدل دنده‌ای خود 520 هزار و در نوع اتومات نیز حدود 600 هزار تومان گران می‌شود.

همچنین سوزوکی گرند ویتارا که هم اکنون به نوعی نقش «سکه» را در بازار خودرو ایفا می‌کند، با افزایش هشت درصدی، حداکثر سه میلیون و 500 هزار تومان افزایش قیمت را تجربه خواهد کرد.

ظاهرا ایران خودرویی‌ها قصد دارند با گرانی ویتارا، شکاف 14 میلیونی میان قیمت بازار و کارخانه این شاسی بلند را کم کم پر کنند، تا سود حاصل از این شکاف به جای دلال‌ها، نصیب خودشان شود.

اما از ایران خودرو بگذریم و به سراغ سایپایی‌ها برویم.بنا به گفته مدیر فروش این شرکت، گروه سایپا در جلسه هفته گذشته کمیته قیمت‌گذاری، درخواست افزایش قیمت سه تا 10 درصدی محصولات خود را داده است.

فرامرز طاهری با تاکید بر اینکه همه محصولات گروه سایپا (حتی پراید) ضررده هستند، به خبرنگار ما می‌گوید: تا آخر هفته قیمت‌های جدید محصولات سایپا مشخص خواهد شد.

وی می‌افزاید: سایپا ذاتا علاقه‌ای به افزایش قیمت ندارد، اما رشد هزینه‌های تولید و ضررده بودن محصولات، چاره‌ای را برای این شرکت باقی نگذاشته است.

گفته‌های طاهری در شرایطی است که با توجه به درخواست افزایش قیمت سه تا 10 درصدی این شرکت، پراید، ماکسیما، مگان، تینا، قشقایی، ریو، تیبا و تندر-90 حداقل 220 هزار تومان گران می‌شوند.

حداقل افزایش قیمت البته برای پراید خواهد بود و سایر محصولات با گرانی بیشتری روبه‌رو خواهند بود. در این بین، با توجه به موافقت کمیته قیمت‌گذاری با افزایش سه درصدی قیمت تندر-90، این محصول در پارس خودرو حدود 450 هزار تومان گران می‌شود.

دانشمندان متوجه شدند، راز شاد بودن در زندگی مشترک این است که زن همیشه از همسر خود لاغرتر باشد.

به گزارش رویترز، درصورتی که وزن زن از شوهر کمتر باشد میزان رضایت از زندگی مشترک در هر دو نفر بالاتر از زمانی است که زن چاق‌تر از همسر خود باشد.به‌طور کلی دانشمندان با انجام تحقیقاتی که 5 سال به طول انجامیده است متوجه شدند زندگی‌های مشترکی که در آن زن از شوهر خود زیباتر به‌نظر بیاید دوام بیشتری دارد و مشکلات در آن‌ها کمتر است.به این ترتیب باید گفت زنان با هر وزن یا اندازه‌ای می‌توانند زندگی بهتری داشته باشند، با این شرط که همسرشان از آن‌ها سنگین‌تر باشد و زیبایی کمتری داشته باشد.مردان درصورتی که همسر لاغرتر از خود داشته باشند او را زیباتر می‌بینند و علاوه بر آن زنان هم اعتماد به نفس بیشتری پیدا می‌کنند. به‌طور کلی کارشناسان معتقدند در یک زندگی موفق زنان باید زیباتر از همسر خود باشند و در عوض مردان باید قدرت بیشتری داشته باشند. نشانه‌های داشتن قدرت بیشتر می‌تواند درآمد یا تحصیلات بالاتر، قد و وزن بیشتر یا پایگاه اجتماعی بالاتر باشد.

اختصاصی مجله اینترنتی برترین ها Bartarinha.ir

زهرا امین مجد، عضو هیأت علمی مرکز مطالعات و تحقیقات زنان در خصوص انواع طلاق و علل رواج این مشکل در جامعه اظهار داشت: در گونه شناسی طلاق 2 عامل عمده شناسایی می شود. یک دسته از طلاق ها ناشی از علل واقعی است که ادامه زندگی را برای زوجین غیر ممکن می کند و به لحاظ شرعی هم مجوز طلاق دارند. مثل کج خلقی های یکی از زوجین، رفتارهای غیرمشروعی که از کنترل خارج باشد و قابل درمان و بازگشت نباشد.

وی افزود: اما در موارد عمده ای که در دوره پست مدرن مشاهده می کنیم، طلاق هایی هستند که ناشی از تاثیرپذیری از مدل بازنمایی شده خانواده در رسانه ها بوده و عللی که موجب نارضایتی زوجین از ادامه زندگی می شود، علل مقایسه ای نام می گیرد. این علل حاصل مقایسه وضعیت موجود خانواده زن و شوهری با خانواده های دیگر و یا خانواده هایی است که در رسانه های ماهواره ای با آن ها مواجه می شوند.

امین مجد در ادامه خاطرنشان کرد: دسته دیگر طلاق ها ناشی از علل خیالی است که متأسفانه ما شاهد فزونی طلاق در این حوزه هستیم. این طلاق ها برگرفته از مقایسه نامناسب وضعیت خانواده با وضعیت سایر خانواده هاست که خلاف عقل و شرع است.

این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه در سال های اخیر پیکان انتقادات در ناحیه طلاق به سمت زنان است، اظهار داشت: بخشی از این انتقادها وارد است، زیرا گونه عمده ای از این درخواست ها در اثر مقایسه ها و در اثر نیاموختن اخلاق زندگی مشترک یعنی اخلاق مبتنی بر صبر و گذشت است.

امین مجد همچنین تصریح کرد: بخش دیگری از طلاق ها که از طرف خانم ها اتفاق می افتد نیز ناشی از یک جریان واقعی است که تحت تاثیر مدرنیزاسیون و افزایش جرم ایجاد شده است.

وی گفت: در فضای جدید با افزایش بزه در میان آقایان و با توجه به تحت تاثیر قرار گرفتن خانواده ها در اثر مشاهده رسانه، مردان دچار تغییر ذائقه جنسی شده اند. از طرفی حضور برخی زنان با پوشش نامناسب در جامعه، به این تغییر ذائقه دامن زده و روابط خارج از خانه باعث دلسرد شدن از زندگی در مردان می شود و مردان را به جدایی از همسر متمایل می کند. این در حالیست که، عامل مهریه و پرداخت آن در صورت طلاق، مردان را به این سمت سوق می دهد که با تحت فشار قرار دادن همسر، او را به سمت طلاق کشانده  تا از زیر بار پرداخت مهریه شانه خالی کنند.

امین مجد در خصوص عوامل جزیی طلاق و با اشاره به رعایت اصل همسان همسری، تصریح کرد: اصل همسان همسری یا هم کُف بودن به حدی در آموزه های دینی توصیه شده که حتی به تمایلات زیبایی شناسانه افراد هم تأکید کرده تا مبادا بعد از ازدواج به بهانه های نازل مثل عدم پسندیدن چهره همسر، خانواده باعث از هم پاشیدگی شود.

این استاد دانشگاه همچنین اظهار داشت: بخش عمده دیگری از عوامل طلاق، عواملی هستند که بعد از شروع زندگی به وجود می آیند که معمولاً بستگی به گذشته افراد داشته و خانواده ها در این زمینه کوتاهی های جدی داشته اند.

امین مجد تاکید کرد: عدم آموزش صحیح مهارت های زندگی، مثل آموزش اخلاق مدارا، صبر، سازش، قنوت و تواضع در مقابل همسر، اخلاقیات مشترکی هستند که بود و نبود آن ها بسیاری از مشکلات را حل خواهد کرد.

شاید شما این جملات را تا به حال شنیده باشید:«خانم ببخشید مستقیم از کدوم طرفه؟! خانم شماره کفشمو بدم؟!»متلک گویی یکی از آسیب های اجتماعی است که از گذشته  رنجش خاطر بانوان را به دنبال داشت.

این متلک گویی خیابانی امروزه اما  شکل دیگری به خود گرفته و کار تا به آنجا پیش رفته که پا از تکه پرانی‌های ساده گذشته و مطالبی خلاف عفت عمومی مطرح می‌شود.

متلک گویی‌ها محتوای جنسی به خود گرفته است
دکتر مجید ابهری متخصص علوم رفتاری، آسیب شناس اجتماعی پژوهشگر و استاد دانشگاه دراین باره گفت: متلک گویی از آسیب‌های خیابانی آزار دهنده برای قشر بانوان است. متاسفانه آزارهای خیابانی را می توان در دو گروه کلامی و فیزیکی خلاصه نمود که بر اساس شخصیت و پایگاه اجتماعی افراد، گروه بندی آزارها تعیین می شود.

این آسیب شناس ادامه داد: با توجه به افزایش ظواهر نامناسب بعضی زنان و کم رنگ شدن ارزش‌های اخلاقی و دینی در برخی از جوانان امروزی با نوع گستاخانه تر آزارهای کلامی مواجه شده ایم. اگر تا دیروز این گونه الفاظ جنبه سربه سر گذاشتن، شوخی یا جلب توجه زنان بود؛ امروزه آزارهای کلامی با محتوای جنسی باعث وحشت و گریز رفتاری می شود. از نگاه رفتارشناسی استفاده از این گونه عبارت ها نشانه ضعف تربیت خانوادگی و کمرنگ شدن ارزش های اخلاقی در جامعه است.

متلک گویی ریشه در عقده های دوران کودکی دارد
سمیه حداد رنجبر مدرس دانشگاه و روانشناس علوم تربیتی اشاره می‌کند که ریشه‌های متلک پراکنی ها مربوط به عقده‌های درونی دوران کودکی است. عقده های درونی که در دوره حساس رشد در افراد ایجاد شده و این احساسات منفی خود را به صورت متلک گویی نشان می دهند. معمولا پشت این متلک گویی‌ها تفکر خاصی وجود ندارد. کودکانی که در خانواده‌هایی که پدر و مادر سخت گیر بزرگ شده اند، دچار این معضل شده و در بزرگسالی بیشتر به این آسیب های اجتماعی تمایل نشان می دهند.

خانم‌ها با سکوت شخصیت خود را به اثبات برسانند
بعضی از افراد در مقابله با این متلک ها واکنش متقابل از خود نشان می دهد که در نهایت منجر به مشاجره‌های لفظی در معابر عمومی می شود. مجید ابهری متخصص علوم رفتاری درباره نحوه برخورد با این نابهنجاری می گوید: بانوان باید بدون توجه به این گونه رفتارهای غیر اخلاقی به راه خود ادامه داده و به جای همکلام شدن و پاسخ گویی با سکوت شخصیت خود را به اثبات برسانند. در صورت تداوم این گونه آزارها به مأمورین نیروی انتظامی مراجعه و از مساعدت آنها استفاده کنند. این روش بسیار بهتر و معقول تر از مواجه فردی است.

رسانه ها آموزش دهند
این پژوهشگر و استاد دانشگاه به لزوم آموزش این افراد توسط رسانه ها تاکید می کند و ادامه می‌دهد: رسانه ها از جمله تلویزیون و رادیو زیان های اینگونه رفتار و آثار تخریبی را باید بیان نمایند. مردانی که با این رفتار زشت باعث آزار دیگران می شوند باید بدانند که این امکان وجود دارد در کوچه و خیابان دیگری ناموس خودشان مورد تعرض کلامی قرار بگیرد. بنابراین دفاع و حمایت عابرین از بانوان عفیف که مورد تعرض قرار می گیرند می تواند کنترل اجتماعی را در جامعه همگانی نمایند.

معاون حقوقی رییس جمهور در واکنش به سخنان اخیر یکی از مداحان درباره اعضای هیأت دولت گفت: درخواست رسیدگی قضایی می‌کنیم.

به گزارش برنا، فاطمه بداغی، امروز در پایان نشست هیأت دولت در جمع خبرنگاران در واکنش به سخنان اخیر یکی از مداحان درباره یکی از اعضای هیأت دولت گفت: درخواست رسیدگی قضایی می کنیم.

وی افزود: فرامین رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره ممنوعیت هتک حرمت افراد باید حفظ شود.

معاون حقوقی رییس جمهور اظهارداشت: اگر هر شخص حقیقی و حقوقی این فضا را مخدوش کند، ما آن را ناقض فرامین رهبرمعظم انقلاب می دانیم.

بداغی همچنین درباره عملکرد دولت دهم، با بیان این که زمینه های متعددی برای کار شناسایی شده است، گفت: برای نمونه، در حوزه حقوقی و تطبیق عملکرد دولت با قوانین اقدامات موثری انجام شده و فضا برای کار بیشتر بسیار است.

فرزاد جمشیدی در برنامه سحر ?ماه خدا? به اصلاح شدن حجاب‌ها بدون وجود گشت ارشاد،تلاوت شدن قرآن بدون برگزاری مسابقه و شلوغ شدن مساجد در این شبها اشاره کرد.

درباره فضیلتهای شب قدر و ارزش بسیار تاثیرگذار آن بر زندگی انسانها، روایات و احادیث بسیاری نقل شده است. امام صادق(ع) در حدیثی از شب قدر با عنوان «قلب ماه رمضان» نام می‌برند. در کشور اسلامی ما نیز همه ساله مساجد و معابد بسیاری در نقاط مختلف کشورمان برنامه‌های شب احیا را برای استفاده از شبهای قدر در نظر گرفته شده است اما گاهی این برنامه‌ها آنچنان طولانی می‌شود که از حوصله مخاطبان و جوانان خارج می‌شود تا آنجا که "فرزاد جمشیدی" مجری برنامه "ماه خدا" در پایان برنامه از تهیه کننده می‌خواهد تا دعای سحر را به تاخیر بیاندازد تا نکته‌ای را در این باره بگوید.


جمشیدی در این برنامه، طولانی شدن برنامه‌های شب احیا را موجب دلگیر شدن رسول الله(ص) دانست و درباره برنامه یکی از زیارتگاه‌های معروف کشورمان در شب قدر گفت: یکی از زیارتگاه‌ها برنامه طولانی را زمان بندی کرده بود: تلاوت قرآن 15 دقیقه ، سخنرانی 50 دقیقه، دعای ابو حمزه ثمالی 30دقیقه ، مداحی 25 دقیقه ،سخنرانی 40دقیقه ، مداحی 30دقیقه ، دعای جوشن کبیر 110 دقیقه ، سخنرانی 65 دقیقه، قرآن به سر گرفتن 45 دقیقه و مجموعاً 410 دقیقه از 9:30 دقیقه شب تا 4 صبح! و تازه مردم شانس آوردند که به اذان صبح رسیدیم و توانستند از مراسم بیرون بیایند!

مجری برنامه "ماه خدا" در ادامه گفت: برادر! عزیز! عده‌ای جوان در این شبها می‌آیند تا با خدا آشتی کنند. عده ای کهنسال هستند و عده ای مشکل دارند. مردم را خسته نکنیم و دعای کوتاه برای آنها بخوانیم و در ادامه از فضایل امیرالمومنین(ع) برای آنها بگوییم.

جمشیدی همچنین در میان سخنانش به اصلاح شدن حجاب‌ها بدون وجود گشت ارشاد و تلاوت شدن قرآن بدون برگزاری مسابقه شلوغ شدن مساجد در این شبها اشاره کرد